محلّ رفع معطوف على فرعون ( قبله ) ظرف زمان منصوب متعلّق بمحذوف صلة من ( المؤتفكات ) معطوف على فرعون مرفوع « 1 » ، ( بالخاطئة ) متعلّق بحال من فاعل جاء ومن عطف عليه . جملة : « جاء فرعون . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . 10 - ( الفاء ) عاطفة ( عصوا ) ماض مبنيّ على الضمّ المقدّر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين ( أخذة ) مفعول مطلق منصوب . وجملة : « عصوا . . . » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة . وجملة : « أخذهم . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة عصوا . الصرف : ( الخاطئة ) ، صيغة للنسب أي ذات الخطأ كتامر ولابن ، وزنه فاعلة . ( أخذة ) ، مصدر مرّة من الثلاثيّ أخذ ، وزنه فعلة بفتح فسكون . [ سورة الحاقة ( 69 ) : الآيات 11 إلى 12 ] إِنَّا لَمَّا طَغَى الْماءُ حَمَلْناكُمْ فِي الْجارِيَةِ ( 11 ) لِنَجْعَلَها لَكُمْ تَذْكِرَةً وَتَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ ( 12 ) الإعراب : ( لمّا ) ظرف بمعنى حين متضمّن معنى الشرط في محلّ نصب متعلّق بالجواب حملناكم ( في الجارية ) متعلّق ب ( حملناكم ) « 2 » . جملة : « إنّا . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « الشرط وفعله وجوابه . . . » في محلّ رفع خبر إنّ . وجملة : « طغا الماء . . . » في محلّ جرّ مضاف إليه

--> ( 1 ) هو على المجاز ، أو بحذف مضاف أي أهل المؤتفكات . ( 2 ) أي حملنا آباءكم . . . فالكلام بحذف مضاف .